第１２１話　愛宕山威徳院で連歌会をしました。

この連歌会はとても重要なポイントになります。

では今回も史料を見ていきましょう。

天正１０年５月２４日に光秀は、愛宕山威徳院にて紹巴・行祐・光慶・東六郎行澄らと連歌会を催しました。

そういわれています。百句あり愛宕山威徳院に奉納されていることから愛宕百韻と呼ばれています。

いえ、この後光秀は毛利領には向かいませんでした。

この戦勝祈願は「本能寺の変」の戦勝祈願です。

気がつきましたか？一般的に知られている光秀の逸話は「明智軍記」という物語から・・・というのが多いです。

そして、この「明智軍記」の元となっているのが、本能寺の変の４ヶ月後に羽柴秀吉が書かせた「惟任退治記」です。

そうです。

そう思っている人が多いかも知れません。ですが、人類の歴史というのは勝者の記録で構成されています。したがって勝者にとって都合の悪いことは書かれない、またはごまかされている事が大いにあります。

まず、連歌会の日付と天気です。

そして、呼んだ句の中身です。

そして光秀の句に続く行祐・紹巴の句の中身です。

そして「惟任退治記」でごまかされた・・・改竄と言っても良いかもしれません。羽柴秀吉によって改竄された愛宕百韻は、その他の史料にも同じように記録されました。

「連歌総目録」という連歌の記録です。この史料からは誰が何句詠んだのかということも記録されています。

光秀は発句を含め１５句、嫡男の明智光慶が挙句を詠みました。

「時は今あめが下なる五月かな」というものです。

表向きには「時は今、雨の下にいる五月だ」という意味だそうです。

「土岐氏は今、この降り注ぐ五月雨に叩かれているような苦境にいる五月である」という思いの込められた句だと思われます。

では、次回はこの連歌会について詳しく解説しましょう。