通説の元　資料のページ

・通説を記録した歴史書・物語類の一覧

本能寺の変の直後に書かれた『惟任退治』（天正十年　1582年）～『信長は謀略で殺されたのか』（平成十八年　2006年）までの１３冊の歴史書、物語類を調査しています。元禄年間に成立した『明智軍記』までで通説のネタはほぼ出揃っており、その後はそれらが参照されて使用されています。

参照史料：カッコ付は推定、カッコ無は本文に記載あり

・通説：本能寺の変　動機編

各歴史書、物語類の本能寺の変の動機に関する事柄をまとめたものです。

（注）太字は初出

・謀反の動機

『惟任退治記』の「怨み」の裏付けとなるエピソードを諸書が創作し、現代の歴史書にも引き継がれている。高柳光寿が怨恨を否定して野望を唱え、桑田忠親と論争。藤田正行が両方の中和をとった。
※高柳光寿：東京大学史料編纂所編纂官、國學院大學教授、日本歴史学会創設・初代会長
※桑田忠親：東京大学史料編纂所編纂官、國學院大學教授

・家康饗応役

軍記物語が料理腐敗、接待華美を創作

・中国出陣

『惟任退治記』の「軍師としての派遣」「信長出陣は光秀と相談してから」の記述が無視されている。

・愛宕百韻

『信長公記』池田家本（牛一自筆本）の書き換えが無視されている。『明智軍記』が脇句／第三を修正していることが注目される。桑田忠親は『惟任退治記』を実は８年前に校注しているが、愛宕百韻の初出に気付いていない。

・本能寺討入

『惟任退治記』の記述に小瀬甫庵が尾鰭を付けて「前日夜初めて」を通説にした。『明智軍記』以降は「坂本城で」に変えられたが、高柳光寿が「極秘にするために前夜まで打明けなかった」として戻した。

・通説：本能寺の変以外

各歴史書、物語類の本能寺の変以外の光秀に関する事柄をまとめたものです。

（注）太字は初出

・光秀出自

『明智軍記』の記述が基本的に使用されている。

・光秀の子

『明智軍記』の記述が基本的に使用されている。

・光秀経歴

『明智軍記』の記述が基本的に使用されている。

・森乱丸の表記

『惟任退治記』の記載を『明智軍記』が採用して通説に。

・家康伊賀越え

又聞きに過ぎない『信長公記』の記述が通説に。

・秀吉の中国大返し

江戸時代には撤収日は諸説あり。秀吉が書かせた『惟任退治記』の記述を高柳光寿が採用して現代の通説とした。

・山崎の合戦

諸書が創作。

・光秀の死

小栗栖は甫庵の創作、辞世５５歳は『明智軍記』の創作

・坂本城落城

左馬助湖水渡りは川角の創作、光春は『明智軍記の創作』。『絵本太閤記』『新書太閤記』が採用して通説に。
秀光や光秀妻子の死を目撃しいた証人は誰もないはずであり真相は？

この資料は、拙著『「本能寺の変」は変だ！　４３５年目の再審請求』をもとに作成したものです。詳しくはそちらをご一読いただけますと幸いです。